spiritualité-vodou

Avew map pale...

Thu, 10 May 2018 14:56:48 +0100

Map salye tout moun kap li mesaj sa.

Se vre Mwen fel pou yon group moun an patikilye, men sa map di a li nan interet piblik la dapre mwen.

Jodi 12 janvye 2018, pandan mwen ta sipose ap Fe liminasyon pou klere wout kek nanm ki mal pou janbe, mwen blije pran tan m pou analize konpotman m kom sevite lwa, kom Vodouyizant.

Mwen se yon manbo makout, mwen inisye nan Sosyete Makaya Bizango, e lem vinn byen konprann istwa peyi m, istwa wout kolonisayion ak chimen Zanset yo depi lafrik jouk nan chenn zile nou an, mwen te realize ke se nan regleman ak disciplin rite asongwe a pote ke map pi alez...

yon espas rich ak bel seremoni, yon rite ke depi nou pran san nou pou nou aprann tout bon vre , yon vi ka pa sifi...

Jodi a mwen wont anpil, pou konpotman hougan ak manbo ki gin ason nan men yo!

Mwen konn wont deja wi... men nou konn lom... depi se pa sou nou yo rive... nou plenn, epi nou vire je gade nan lot direksyion...

Sitou si moun ki sibi zak ak move konpotman a pa yon housi kanzo ladogwessan...

Wi mwen wont anpil le map tande kijan yon manbo, yon swadizan se denye ap menase yon sevite lwa an publik... san peur, sans krent... lap bat lestomak li kom asogwe pou yon mezantan, pou yon malkonprann... mwen wont paske yon metres deklare yon moun la ge, fel menas sou vi li, ap demontre moun nan ke tout ekip li , kidonk asogwe parey li ka rive sou l, akonpaye li nan menas ak aksyon malonet paske kom asogwe nap bal rezon kan menm...

nan ton pawol yo, nan pwa mo yo, pat gin spiritualite... pat gin sages, pat gin metriz... mwen pap juge kiyes ki gin tor ouswa rezon non... sa pat gadem.

mwen konen e konpran sa kole ka fe kom dega, nan di sak pa sa, nan desann tet nou pi ba ke te, le kole ap pale se bagay led...

wi... men kijan pou m fe kanpe deye yon fraternite, kijan poum fe kolonn ak yon klan, si sa wap fe yo, sa wap di yo mete kredibilite nou tout en jeu?

Kijan pou m baw solidarité le se anba dra lwa ou kouvri menas ou yo?

Bay vag pa sifi... vire je lotbo pa sifi, kase kouvri dwe sispann!!

Li le pou nou jwenn yon metod pou denonse epi sanksione, korige hougan ak manbo kap fe menas, kap fe move zafe, kap fe krim, epi kap kache deye tit ak otorite ason bayo, nan non lwa yo, sou do Vodou a!

Mwen Selide: mwen paka mache nan model solidarite san konsyans sa.

Mwen pap bay malfekte apwi:

mwen pap provoke peson... men mwen pap kosyione ankenn zak mafia...

Pou m ka fe one lakay mwen,

mwen pap achte figu ankenn djeg, e mwen pare pou tout sak ka rive sou mwen.

Gin tribunal pou tout krim, gin jugman pou tout koupab.

Degaje nou gin rezon selman.

Sispan kache deye grad nou: hougan, manbo, asongwe, makout, anpere, wa, renn, champwel , bizango, choche, boko, elatriye... met ak metres pa abesse yo nan menas. Siw gin ponyet, aji... afwonte inisye parey ou.

Sispann fe moun pe!

Siw vlem kom kolon, respekte tet ou, travay spirityalite w, fe yon vodou pwop epi gere rezon w!

Manbo Selide

Les vertues de “ l’assowosi”

Thu, 10 May 2018 13:06:54 +0100

LES VERTUS DE L'ASOWOSI Nom scientifique: Momordica charantia.

C'est une liane herbacée annuelle qui pousse dans les régions chaudes a sol humides mais drainés.

Grimpante, elle peut étouffer les plantes ou elle s’installe et peut affecter le gout des fruits de son hôte.

Ses fleurs sont jaunes et ses fruits oranges, s’ouvrent à maturité sur des graines rouges charnues.

Propriétés médicinales:

** Attention a l’utilisation de la feuille et du fruits : ils ont des effets différents.

Feuilles:

anti bactérienne
Vermifuge
Anti cancérigène
Insecticide
Goût amère, a servir en sucre/salé

Fruits:

Permet une meilleure utilisation du glucose par le foie
Prévient les troubles rénaux associés au diabète
Aide a abaisser la tension artérielle
Régularise le taux de cholestérol
Aide a soigner la colite et les affections du foie

En application externe: Les feuilles en infusions et macérées, soignent la leucorrhee , infection cutanée et tres efficace appliquées sur les éruptions au visage.

Tradition:

Purificatrice ,portée en toqué sur la tête, la couronne “d’ Asowosi” “descend” les fièvres mystérieuses et chasse les mauvaises energies.

Afrik-Ayiti

Thu, 10 May 2018 13:05:30 +0100

Mawu, c'est le cosmos Infini, incommensurable, de nature mystérieuse et absolument en devenir sublime, de perfection en perfection. Quand dans les autres cosmogonies, on fait correspondre Mawu à la lune, c'est pour mettre en évidence le pouvoir de gestation, le côté féminin de cet univers capable de générer et d'entretenir la vie comme le fait une mère nourricière. D'où, l'archétype, l'image de Mère-nature, Mère-Divine que nous avons de cet univers au plan de la Métacognition;

Segbo, ce sont les lois fondamentales régissant cet Infini cosmique et règlent la vie, l'évolution de chaque être vivant. Lorsque nous nous donnons la peine de méditer Segbo, il nous infuse la Gnose mystique, i.e. connaissance de soi et connaissance de l'univers. Il nous permet de voir le schéma de notre évolution non seulement personnelle, mais encore celle de la lignée, du champ cosmique auquel nous appartenons. Segbo règle le karma individuel et collectif.

Lisa, ou Éther cosmique, élément constituant la substance de Mawu. D'aucuns considèrent Lisa comme étant le Soleil. En fait, Lisa est l'énergie noire, la Prima Materia, le quintès ou 5ème élément, corps de lumière nourrissant les corps célestes. Dans les anciennes cosmogonies kamites, Lisa était appelé "Rakem". RA, pour désigner son pouvoir fécondant, et KEM, pour désigner la couleur noire de la matière qui forme les corps stellaires. Il peut donc etre traduit par "soleil noir".

Lisa, dans ses adaptations nourricières, se spécifie en:

Da ou Dan, l'Air cosmique ou Souffle de vie. Élément d'où l'on tire la manifestation métaphysique concrète de Dangbala Ayidan. Le souffle de vie à travers les êtres vivants;

Agbe ou Agwe, l'Eau cosmique ou les milieux de vie comme l'eau douce et l'eau salée. Élément d'où l'on tire la manifestation métaphysique concrète de Agwe Woyo;

So ou Zo, le Feu cosmique. Élément diversifié qui peut être de nature électrique comme l'éclair et la foudre, qui peut être nucléaire comme l'énergie issue de la fission de l'atome, qui peut être comme le feu des entrailles de la terre. D'où, les mots Kevye Zo, Sobadji;

Anyi ou Ayi, la Terre cosmique. C'est la manifestation concrète et définitive de l'énergie divine des éléments. La cristallisation et la sédimentation de l'énergie originelle de Lisa. Anyi ou Ayi est l'élément d'où l'on tire la manifestation de Ayizan (Terre pure).

La Roue des éléments tourne...

Tout se renouvelle sous la dynamique de Lisa pour être éternellement jeune (Virginité).

Lisa n'arrête jamais de Féconder cette nature à partir de son corps céleste que représente le soleil, qui condense son énergie et le redistribue aux créatures dans la sphère terrestre. D'où, le pouvoir d'autofécondation de Mère-nature (Veuve).

A travers ses différentes hypostases, Mère-nature se spécifie et se spécialise dans notre monde pour se rapprocher des consciences inquiètes. Elle gouverne notre Vie. (Maitresse)

Zanj lan! (Kem Mesha Wour)

Lapriye Bookman

Thu, 10 May 2018 12:59:55 +0100

Lapriyè Boukman

"Bon Dje ki fè la tè. Ki fè soley ki klere nou enro.

Bon Dje ki soulve lanmè. Ki fè gronde loray.

Bon Dje nou ki gen zorey pou tande. Ou ki kache nan niaj.

Kap gade nou kote ou ye la.

Ou we tout sa blan fè nou sibi. Dje blan yo mande krim.

Bon Dje ki nan nou an vle byen fè.

Bon Dje nou an ki si bon, ki si jis, li ordone vanjans. Se li kap kondui branou pou nou ranpote la viktwa.

Se li kap ba nou asistans. Nou tout fet pou nou jete potre dje Blan yo ki swaf dlo lan zye. Koute vwa la libète kap chante lan kè nou."

—-

Le dieu qui a créé la terre, qui a créé le soleil qui nous donne la lumière.
Le dieu qui détient les océans, qui assure le rugissement du tonnerre.

Dieu qui a des oreilles pour entendre : toi qui es caché dans les nuages, qui nous montre d’où nous sommes, tu vois que le blanc nous a fait souffrir.

Le Dieu de l’homme blanc lui demande de commettre des crimes.

Mais le Dieu à l’intérieur de nous veut que nous fassions le bien.

Notre dieu, qui est si bon, si juste, nous ordonne de nous venger de nos torts.

C’est lui qui dirigera nos armes et nous apportera la victoire.

C’est lui qui va nous aider.

Nous devrions tous rejeter l’image du dieu de l’homme blanc qui est si impitoyable.

Écoutez la voix de la liberté qui chante dans tous nos cœurs »

What is vodou?

Mon, 15 Dec 2014 16:50:52 +0100

-///- When we are talking about vodou, we're talking about the way of God as understood by the Africans and passed down trough the centuries...
The rituals are nothing but ways of teaching that way of life.
Rituals and ceremonies are the university for the value system of the people.

As hougan and manbo that are building '' sosyete'' and '' fanmi '', we must be able to teach the concepts, ideas and principles and embedded them in the very psyche of the society... And the way that it's tought is through rituals, through celebrations, festivals....And those are suppose to be coordinated base on the cycle of nature. -///-